HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊 ①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②

①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功葉書【☆希少☆富山疎開期】（約7年間）のもの ②。①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。富山】志功 疎開時の逸話つづる 南砺の湯浅さん出版：地域ニュース。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z237。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。篆刻作品【四神靈獸】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂A001。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。絵画 掛軸 水墨 山水日本画 掛軸 絹本 人物 動物 古美術 3点。書原にも送りたくあります。特売 篆刻作品 銅印【仏像】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z234。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。篆刻作品 銅印【仁者壽】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z248。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。篆刻作品 銅印【淨無塵】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z245。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K030。人気作家に並ぶほどではなかった。稀少 1904年 明治37年 明治天皇 宣戦大詔 巌谷修 巖谷一六 紙本 掛軸。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。【掛軸・故宮博物院複製】清 朗世寧(ジョゼッペ・カスティリオーネ) 八駿図。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。【証拠写真あり】いとしのムーコ 漫画家 みずしな孝之 直筆サイン入り色紙。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。篆刻作品 銅印【延年】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z249。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。篆刻作品【南無阿彌陀佛】 鐵線篆 手作り印 落款印 朱文印 引首印CA031。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。篆刻作品【元亨利貞】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A006。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。コロプラフェス 白猫プロジェクト マール 色紙。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。掛け軸 掛軸 二重箱 共箱あり 富士山/「旭日」　晴方　共箱あり まとめて2点。①第21号。掛軸 馬場汀舟作 「 春鳥声逐開 」914。②第27号。掛軸 馬場汀舟作 正岡子規 「 免い月や」877。③第29号。掛軸 馬場汀舟作 「 先難而後獲」888。④第40号。掛軸 馬場汀舟作 「 寒水茫茫月を浴びて」880。